lunes, 28 de mayo de 2012

A LA MEMORIA DE JOSÉ MARÍA BUSTO LLANO, DEPORTISTA PORTUGALUJO FALLECIDO EN SEVILLA





El día de ayer falleció en Sevilla uno de los más destacados deportistas del mundo del futbol nacido en nuestra localidad. Me refiero a José María Busto Llano, guardameta portugalujo que jugó durante 16 temporadas en las filas del Sevilla F.C. siendo considerado en su tiempo como uno de los mejores porteros profesionales que militaban en la primera división nacional.

El año 2009 ya realicé una semblanza de este deportista jarrillero, acercando al blog una pequeña parte de sus grandes méritos dentro del mundo del futbol profesional .Junto a estas líneas paso a reproducir la nota realizada por el servicio de prensa del club sevillista recordando la memoria de este gran deportista portugalujo.

Como todas las informaciones que se toman de otras páginas de internet, al final de estas líneas inserto el enlace para todos aquellos que deseen leer este artículo en su formato original.

Espero que la entrada guste y hasta la próxima. Descanse en paz este gran deportista portugalujo.


 


JOSÉ MARÍA BUSTO LLANO.

Por su condición de vasco, nacido en Portugalete el 12 de noviembre de 1924, las cartas del destino tal vez invitaban a pensar en una carrera deportiva exitosa en el Athletic. Pero la historia de José María Busto, como las buenas historias, tuvo un agradable giro, un cambio de guión que hizo su trayectoria poco previsible. Tal vez por eso resultó tan asombrosa. Desde el arco contempló la época más prodigiosa del Sevilla FC en el siglo XX, jugando 16 temporadas, desde 1942 hasta 1958, en las que conquistó una Liga y una Copa, convirtiéndose en uno de los mejores guardametas de su tiempo. Nunca un portero jugó tantas campañas en Nervión ni disputó tantos encuentros, ni más ni menos que 339, con más de 30.267 minutos en su haber. Sus guantes, todavía hoy, pesan demasiado.


 
Pero su historia comienza mucho antes, en el Baracaldo Altos Hornos, equipo al que había llegado tras dejar los juveniles del Athletic Club. Busto se hacía un nombre en el Norte y el ojo de halcón de Pepe Brand, asesorado por el doctor Amadeo García de Salazar, fundador del Alavés y eminencia del fútbol nacional en general y vasco en particular, lo trajo al lugar que le hizo grande… Brand llegó a un acuerdo con el padre de Busto, que dio su palabra y la mantuvo hasta el final, pese a una intentona última del Athletic Club, que lo quiso incorporar cuando el joven arquero tomaba rumbo hacia Sevilla. La historia de José María, sin embargo, estaba lejos de San Mames, concretamente en la otra punta de España, en la calidez del Sur, en el hervidero de pasiones que constituía el viejo Nervión.

La sombra de Eizaguirre

Cuando llegó, Busto tenía el reto de solapar la leyenda de Guillermo Eizaguirre, conocido popularmente como El ángel volador, un futbolista carismático del Sevilla de la época, el contrapunto de la mítica delantera Stuka, que sin él quedó huérfana de seguridad. El Sevilla, en definitiva, era una máquina de hacer goles pero atrás dejaba mucho que desear. Se requería a un buen portero… y ahí entró Busto, que sin que nadie lo esperara sobrevoló las hazañas de Eizaguirre. De extraordinarios reflejos y una sobriedad envidiable, el meta vasco no tardó en consolidarse en los tres palos, haciendo olvidar a su gran predecesor.


 
El “prodigio de seguridad” de Les Corts

Y ahí comenzó una historia de grandeza: muy bueno en el mano a mano, con magnífica salida y mucha anticipación, aportó tranquilidad atrás al extraordinario equipo que dirigía Ramón Encinas, que en la campaña 45/46 se coronó campeón de Liga. Busto; Joaquín, Villalonga; Alconero, Antúnez, Eguiluz; López, Arza, Araujo, Herrera y Campos. Ése era el equipo que el Sevilla puso en liza el inolvidable 31 de marzo de 1946 en Les Corts. Valía un empate para ser campeón de Liga y ante sí Busto tenía la responsabilidad de frenar el asedio azulgrana, que se esperaba avasallador. Y lo hizo. Pudo con todas las embestidas, tan sólo le superó Bravo, pero sin embargo Escolá y Gamonal no lograron rebasarle, valiendo el gol que el Pato Araujo logró en el minuto 7… Su actuación, en suma, fue portentosa y de hecho ABC, dos días después, en la crónica del partido, dejaba claro la importancia del cancerbero en la consecución del título: “En el Sevilla dos hombres brillaron de forma extraordinaria: Busto, cuyas intervenciones fueron un prodigio de seguridad y colocación, y Arza”.

El fútbol le reservaba más días de gloria, al mítico arquero vasco. En 1948, concretamente el 4 de julio, se proclamó campeón de Copa, ante el Celta de Vigo, con una cómoda victoria por 4-1. Busto siguió logrando hazañas. Fue subcampeón de Liga en la 50/51, perdió una final de Copa en 1955 e incluso debutó con la selección española b el 30 de mayo de 1954, en Bayona, en un partido en el que España derrotó 0-2 a Francia… En varias ocasiones fue convocado con la selección nacional absoluta, pero la inconmensurable figura de Ramallets eclipsó sus posibilidades de ser titular.


 
En 1957 Busto jugó la Copa de Europa, siendo el primer portero en jugar en competición internacional con el Sevilla FC. El 19 de septiembre saltó al césped de Nervión ante el Benfica, en un duelo histórico, que acabó con 3-1 a favor del conjunto hispalense. En esa campaña, la 57/58, colgó las botas para siempre. Su último encuentro fue ante el Real Madrid, en el Sánchez Pizjuán, el 19 de enero de 1958, un choque que acabó con victoria por 3-2 y con la lesión de un dedo del portero de los porteros en clave sevillista, lo que le obligó a dejar los terrenos de juego.

Una última gesta tras su adiós

Una vez colgadas las botas, Busto se convierte en seleccionador juvenil de la selección andaluza de fútbol, que hizo campeona de España (con jugadores como Rodri o Gallego). Después se vincula a los Escalafones Inferiores del Sevilla y cuando llega Antonio Barrios en 1961 se convierte en su segundo. En esa misma campaña, justamente el día de Reyes del 62, se le realiza un partido de homenaje en el Ramón Sánchez Pizjuán, celebrando un amistoso ante el Sporting de Lisboa. Pero sus servicios fueron más allá, porque un año después, cuando el equipo está en una verdadera situación crítica, al final de la 62/63, Busto vuelve a ser providencial. A tres jornadas para que acabe el campeonato se cesa a Barrios y Busto asume el mando, en lo que sin duda era una difícil papeleta. Sin embargo, esta vez sin guantes, el vasco salvó los muebles y consiguió que el equipo eludiera el descenso. En la siguiente campaña asume el mando del Sevilla Atlético, para después dejar el fútbol y dedicarse al mundo de los negocios.




José María nunca se marchó de Sevilla, concretamente de Triana. Allí llegó hace ya casi siete décadas, estableciéndose en sus inicios en los altos de Casa Ruiz, en la conocida esquina Cuesta, junto a la Peña Trianera… Y allí, a la orilla del Guadalquivir, sigue cuando la vida le acerca a la frontera de los noventa… El 18 de noviembre el Sevilla FC hizo justicia con él, otorgándole la distinción del Dorsal de Leyenda.

Departamento Prensa Sevilla F.C



domingo, 27 de mayo de 2012

"EL MÉDICO FIEL" OBRA AMBIENTADA EN PORTUGALETE DEL AUTOR BILBAINO ANTONIO VILLANUEVA EDO

 
Hace pocas semanas acercaba al blog una pequeña semblanza de la novela del autor portugalujo Félix G. Modroño  “La Ciudad de los Ojos Grises”, ambientada parcialmente en nuestra localidad la cual esta cosechando un importante éxito desde su presentación.  

Hoy acerco otra novela también ambientada en nuestra localidad, trabajo del autor bilbaíno Antonio Villanueva Edo titulado “El Médico Fiel”.

La novela narra las vicisitudes de un médico que llega a Bilbao  a ejercer su profesión y que vive de primera mano todos los acontecimientos relacionados con la primera guerra carlista en la zona.




Portugalete aparece en gran número de páginas. Desde la primera visita a nuestra localidad del protagonista de la trama, los acontecimientos bélicos propios del conflicto, la barra en la desembocadura de la ría, la playa, los curas de su parroquia, las romerías o las enfermedades que podían entrar por nuestro puerto procedentes de otros países a través de sus barcos.

Un trabajo con una interesante trama que refleja la sociedad de la época a través de los ojos del protagonista, un médico de Alcalá de Henares que se traslada a Bilbao a ejercer su oficio.

Animo desde estas líneas a la lectura de este trabajo, felicitando al autor por el mismo.

Otra obra más que se suma a la importante colección bibliográfica relacionada con nuestra localidad.

Espero que la entrada guste y hasta la próxima.   
  

viernes, 25 de mayo de 2012

ASIER MARTÍNEZ DE LA PERA, AUTOR PORTUGALUJO GANADOR DEL CARTEL DE FIESTAS 2012

 
Como suele ser habitual en estas fechas, hace escasos días se ha fallado el premio organizado por el consistorio del cartel  que ilustrará el programa de fiestas y servirá como imagen a las próximas fiestas patronales de San Roque.

El autor del mismo ha sido el joven pero ya reconocido dibujante portugalujo Asier Martínez de la Pera, autor de varios trabajos de gran calidad e imaginación. Su obra lleva por título “Por todo lo alto”, apareciendo como protagonista principal del trabajo el Puente Vizcaya ataviado de “neskatila” bailando de espaldas.


Este trabajo ha roto con los tradicionales colores negro y amarillo que han aparecido en este tipo de obras durante años, siendo elegido por unanimidad por el jurado.

Desde este blog felicitamos a su autor por este galardón y por tener la oportunidad de ver reproducida su obra como símbolo de las próximas fiestas patronales.

Esperemos que este no sea el último trabajo de este autor portugalujo en acercar a este blog.

Espero que la entrada guste y hasta la próxima.  

AUPA ATHLETIC CAMPEÓN


En un día tan especial como hoy en el que el Athletic puede ganar una nueva copa que sirva para coronar  una gran temporada, desde este blog deseamos   a los jugadores vascos la mayor de las suertes y que su triunfo podamos disfrutarlo todos viendo el paso de la gabarra por aguas de la ría.

Mucha suerte.

Para ilustrar estas breves líneas hoy acerco una imagen de un partido entre el Athletic  y el Deportivo Portugalete celebrado en marzo de 1916. Deseamos que se repita el mismo resultado que se produjo hace cerca de un siglo,  en el que el club bilbaíno venció a la representación jarrillera por dos a cero.

Espero que la entrada guste y hasta la próxima.

lunes, 21 de mayo de 2012

LA PLAZA DE LA RANCHERÍA DE PORTUGALETE A PRINCIPIO DEL SIGLO XX.


Hoy acerco al blog una de esas imágenes con un gran sabor a otros tiempos, concretamente a los primeros años del pasado siglo XX.

La imagen recoge un momento del popular y tradicional mercado que se celebraba en la plaza de la Ranchería en esas fechas y que contaba con un nutrido grupo de vendedores y compradores que venían de los pueblos de los alrededores.

La instantánea no ha sido reproducida hasta la fecha y forma parte de esa colección de imágenes de la parte superior de la villa, la zona menos fotografiada de nuestra localidad en esas fechas. Corresponde a un grupo de imágenes de Portugalete tomadas en los primeros años del siglo XX y como se puede apreciar, el valor de la misma es importante al observarse un momento cotidiano de la villa jarrillera y de los jarrilleros en esas fechas, sus vestimentas, los edificios, etc.

Posiblemente esta imagen se reproduzca en breves fechas como otras imágenes que han ido apareciendo  en este blog a lo largo de su existencia, formando parte del importante archivo gráfico con el que cuenta nuestra localidad.

Espero que la imagen guste y hasta la próxima. 

sábado, 19 de mayo de 2012

ENTREVISTA AL FILÓSOFO PORTUGALUJO JAVIER SÁDABA EN LA PRENSA NAVARRA.


En la entrada de hoy reproduzco una entrevista realizada al filósofo portugalujo Javier Sádaba que ha publicado el diario “Noticias de Navarra”.

En esta entrevista se tocan temas de candente actualidad en la que este pensador jarrillero plasma su opinión citándose así mismo la trayectoria de este filósofo así como referencias a su último trabajo publicado.

Sádaba ha colaborado siempre con diferentes publicaciones relacionadas con  nuestra localidad, destacando tal vez de entre las mismas su aportación a los Boletines de la Sociedad de Estudios Fray Martín de Coscojales titulado “Ojillo, Ojillo”.

Como cada vez que se reproduce en este blog algún trabajo tomado de la red, al final de estas líneas aparece el enlace a la versión original para los que deseen leerlo en su versión primitiva.

Espero que la entrada guste y hasta la próxima.  

"Ya no es cuestión de comerse el coco, es momento de tomar decisiones prácticas"

Nacido en Portugalete (1940), ha abordado la actualidad en más de 20 libros. Hoy, dentro del ciclo Bihar organizado por Ikastola Argia, ofrecerá una charla en la Casa del Almirante de Tudela (19.30 horas), bajo el título 'Urge un cambio social'.
Nieves Arigita - Viernes, 18 de Mayo de 2012.

tudela. La sensación o certeza de que es necesario dar un giro al modelo establecido es constante en todas las épocas, pero usted ahora le añade urgencia. ¿Por qué?
 
Efectivamente es algo repetitivo, pero yo voy a insistir bastante precisamente en la idea de urgencia en el sentido de que la idea no tiene que pudrirse. Es algo que tiene que ser inmediato. Tal y como están las cosas, podría compararse a un edificio en llamas del que uno sale con urgencia. Creo que es el tipo de sociedad en el que vivimos donde uno puede quemarse en cualquier momento y, por lo tanto, no es momento ni cuestión de comerse el coco, darle más vueltas o hacer malabarismos intelectuales, sino de tomar decisiones prácticas.

¿Hemos estado demasiado tiempo inmóviles viéndolas venir? ¿Hemos pecado de complacientes?
Hay dos cosas: cómo estamos y cómo tendríamos que estar. Uno de los mayores pecados siempre, y más en días como estos, es la indiferencia, mirar para otro lado. La indiferencia es peor que otros supuestos vicios como pueden ser la precipitación, el fanatismo…Y después ¿qué nos ha pasado? Las causas serían muchas, pero hay una que destaca por encima de todo: el dinero se ha convertido en el nuevo dios de nuestra sociedad, el capitalismo manda por encima de cualquier cabeza y la política se ha sometido completamente a ello. Es uno de los peores males que sufrimos en este momento. En una supuesta democracia, el ciudadano es el que manda sobre el político y este se limita a controlar su dinero; pero ha ocurrido todo lo contrario y el dinero manda al político, mientras el político se ríe del ciudadano.

Y con este panorama ¿qué papel le queda a la filosofía? ¿No le parece necesario que insistamos en interpretar el sentido de todo esto en otros términos que no sean los económicos?

Nadie se sienta a interpretar el sentido de todo esto si no es en términos económicos. Primero hay una cierta esquizofrenia, y es que palabras hay muchas y se habla constantemente de valores, de una nueva moral..., cosas por el estilo. Pero son palabras muy vacías, de propaganda, de moda, simplemente para disimular después el núcleo de la realidad. Y el núcleo de la realidad es la absoluta fuerza con la que manda el que tiene el poder, que es el que tiene el dinero. Así se ha producido una doble inversión. La primera, la política, ya que el político en vez de estar al servicio del ciudadano (como mero recadista que debe ser) nos ha convertido a los ciudadanos en sus servidores. Esa es la gran inversión que habría que transmutar. Y la segunda es en términos económicos. Los recursos no son distribuidos por aquellos que gestionan la vida política, es al revés, y la vida política ha pasado a estar en manos de aquellos que tienen el dinero. Me parece que estas dos son las dos grandes inversiones que están dando al traste con lo que podía ser una democracia con demócratas, que no solo sea de nombre o pura ficción. Una democracia, en definitiva, donde realmente la igualdad no sea también algo que queda en papel mojado en un programa de gobierno, sino en algo real.

Política, economía, democracia... Los límites y las inversiones de los conceptos están desdibujados. ¿Añadimos religión como elemento que urge también cambiar?

Más que de religión yo hablaría de determinadas creencias religiosas. Que alguien se preocupe por su sentido de la vida o tenga una vida interior es una cuestión suya con tal de que no interfiera en la plaza pública. Me parece bien que cada uno reserve su vida como pueda. El asunto es cuando una religión monoteísta, que además son las más fieras, con una implantación y tradición grande, quiere dominar todos los ámbitos de la sociedad. Y eso es lo que está ocurriendo en buena parte del mundo, a pesar de que, por ejemplo, en España se ha secularizado mucho. Hablamos de un país que no dejar de ser una parte muy africana, pero al fin y al cabo parte de Europa. Sin embargo, la intensidad con la que ciertos grupos están actuando es un auténtico peligro porque rompe la democracia entre iguales. Ellos se colocan con la verdad con mayúsculas, suprema y nos quieren imponer su vida.

¿Eso añade desorientación sobre qué está bien o mal, qué es ético o no? Cada cuatro años cambian las reglas...

La ética no tiene por qué basarse en la religión, la ética es autónoma y todo intento de absorber la religión es un intento que habría que rechazar. El comportamiento moral entre los humanos lo gestionamos nosotros y, después, los problemas que pueden plantear cuestiones como el aborto, la eutanasia o las nuevas biotecnologías, que es un tema fundamental, se las pueden plantear los de su club. El que es católico tendrá que resolver una cuestión suya. Es cierto que me da pena mucha gente que la veo muy sana y que, sin embargo, mantiene un hilo de creencias que le crea problemas de ese tipo. Lo que les diría es que pongan su conciencia por encima de cualquier otro mandato. Y los que estamos fuera, respetaremos las opciones últimas de cada uno, pero una vez que no interfieran en la vida pública, que se queden en su casa. De la misma manera que, a no ser de una manera puramente de juego intelectual, no les discuto sus asuntos, que ellos no nos discutan a nosotros cómo tenemos que llevar a cabo nuestra vida sexual, nuestra reproducción y nuestro marcharnos de un mundo al cual, precisamente, nadie nos pidió permiso para venir.
¿Echa en falta un movimiento realmente efectivo y contundente para el cambio?

Es evidente que las cosas no están para tirar cohetes y que está muy justificada la desesperación de mucha gente y que no se ve un agujero por donde meter la cabeza; pero por ejemplo, el 15-M no ha muerto. No digo yo que haya grandes movimientos alternativos, pero sí por lo menos hay gente que está dispuesta a pensar que otro mundo es posible.
De momento, usted está terminando un libro titulado 'La cultura del no sufrir'. ¿Existe realmente esa cultura, y si es así, explica cómo encontrarla? 

Quiero acabar el libro este mes, veremos si puedo. La cultura del no sufrir incluye una parte como más general en torno a cómo podemos plantearnos el estar en este mundo sufriendo menos. Después trato de aplicarlo a distintos campos, al de la política, del amor…Y a todos aquellos campos de la vida cotidiana en donde buscamos esa felicidad que intentan darnos los métodos de autoayuda y cosas por el estilo que, por cierto, me parecen grandes mentiras.Lo que teníamos que hacer es tener la habilidad suficiente para poder saber vivir nosotros con nosotros y con los demás.